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肇庆市府逼拆关公像雷人公文,大家来看看这帮人的水平

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发表于 2010-10-9 10:52:51 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
一座城,可以容纳一群百姓的寄托;2 z( x1 B  y$ m" w3 D/ P
  
# v3 q) p* x( h/ X, ], y' l   一尊像,可以承载一城民众的期许。% A  G5 V' T0 F- X% n7 z6 \
  
; @5 c0 ?# a3 d9 m* \2 r7 j; W   肇庆是一座充满历史感和文化气息的城池,关羽的圣迹、包拯的端砚、徽宗的肇庆,都代表着这座城市的文化符号。) c5 j& N6 q. W5 Y# T, A$ T+ z
  
5 I! A9 E& G& M2 D   之于包拯,肇庆有包公祠;之于宋徽宗,端州有“肇庆府”三字;之于关羽,肇庆有的是叹息。$ Y( H  U  W9 M$ C! B; t6 Q8 V
   & D8 e4 i5 T) J: ?  \. \
   玉泉山关公显圣处,有石碑铭刻;将军山关公显圣处,有铜像标记。
  J' M/ U" D4 Z7 ]  P/ Y   : J  [4 {* u" J* J' ^2 ^- p
   岭南自古重关公,一尊关公像,可以填补肇庆这座城市纪念关公圣迹的空白,可以让这座慢慢失掉人文色彩的都市挽留些许历史的碎片。
* y8 i, C. O1 A; B  Q  
5 f7 k1 b" N/ Z' p- a   关公驰骋沙场,武功卓著,然后世推崇的,更多的是他的懿德景行,对国(蜀汉)之忠,对友(刘备、张飞)之义,对弱者(曹操、黄忠)之仁,对敌(华雄、庞德)之勇,皆为后人所重,自宋徽宗封关羽为“昭烈武安王”,至明神宗封其“协天大帝”,到清同治帝封其“忠义神武灵佑仁勇威显护**民精诚绥靖翊赞宣德关圣帝君”,高居庙堂者,远处江湖者,帝王、官绅、士人、普通民众、黑帮,都敬重关公的一个“义”字。
  {2 p! s/ U0 @  }3 S   - P( W+ w! D! v/ P
   关公的文化,经过一千五百年的酝酿,五百年的渲染,开出一朵中华文明的奇葩,结成今天我们手中的一颗硕果。
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& B3 o4 Y: j6 |' B3 g' q5 s, T+ S   肇庆的那尊关公像,让历史的声音回荡,让我们蓦然记起,原来我们还有这样一颗精神食粮,原来历史上还有这样一位有懿德景行的人物。* \, `" ?9 j3 E& O/ R/ N) c) o
  
6 m- k, {1 R1 ~) I1 W  G9 y   然而肇庆官方要将这尊关公像拆掉,原因是“关公像以‘傲视万夫的姿态俯视端城’,‘甚为不妥’:端城为肇庆市首府重地,党政财军民首脑俱在此工作生活,以一武财神傲视所有党政机关,有失君行’”。
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. f: S, h$ y. P! h   措辞很文雅。但在文雅的表皮下面藏着根深蒂固的“官本位”思想,“强权”逻辑暴露无疑。一纸公文,将这座城市的文化抹杀:去你个忠肝义胆!去你个义薄云天!
) _2 e' k: \% D) L, E0 x' L4 k) ?  
) F$ J' L* y: F7 Q0 }7 m5 c   一阵阵叹息之后,将伴随着关公像轰然倒地的,是这个曾经叫作“端州”的古城的历史感,还有这座英才辈出的城市的文化内涵。
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