心中的清凉1 I# U3 } Z! v" Y
作者: 张丽钧9 G. j! h' ~8 E, c. G! Q4 l+ J
& d7 U4 c7 u0 N& A 一条渡船,上面载满了急切到对岸去的人.船夫撑起了竹篙,船就要离岸了.这时候有个佩刀的武夫对着船家大喊:"停船!我要过河!"船上的客人都说:"船都已经开了,不可回头."/ T& [) W+ ]0 b3 X
. m: x" H9 m& J; t. H 船夫不愿偎众人之心,对武夫说"且耐心等下一趟船来吧".这时候船上的一位出家师傅却说:"船离岸不远,为他行个方便吧?"船夫看了说话的是位出家人,便掉转船头去载那位武士." P( ~) x" g+ F9 |. N* Q
; J6 |7 ^2 Q# ^' p) M 武夫上了船,看身边坐的那个出家的师傅,顺手就拿起鞭子抽了他一下,骂到:"和尚,快起来,给我让座!"师傅的头淌下了血,师傅捂住血却不和那人争辩,默默起身,将位子让给了他.满船的人看到此情景,更是惊讶.大家都愤愤议论,说禅师好心让船夫回头载他上船,真不该造此鞭打.武夫听此言,知道自己错打了人,却不肯承认自己的错误.
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1 G4 ?5 B* a. U0 \ 等到船靠了岸,师傅一言不发,到水边清洗血污.武夫看到师傅如此安详的神态和举止,惭愧顿由心生.他上前跪在水边,忏悔的说"师傅,对不起"师傅应答道:"不要紧,外出的人心情是不好的."
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1 }* ?$ l/ N' G; b& N 讲故事的那些人是这样对评价这件事:"禅师如此的涵养,来自"众生皆苦"的慈悲心.在禅师看来武夫心里比自己苦多了,对于禅师来说不要说座位只想把心中的清凉也一并给他.' Q1 s( f8 F$ E& |, h3 [
( ^9 i4 I; f1 m 我坐在一旁内心悄然自问:这里面,清凉是指什么了?"
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和那位拥有着"沉静的力量"的师傅比起来,我是近乎饶舌的。现实的鞭子还没有抽打到我的身上,就恐怕已经开始喋喋幽怨了.有一种隐忍其实是力量,有种静默其实是惊人的告白.有时我的内心,有太多远离清凉的时刻了.
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面对误解,面对欺瞒,面对伤害时候,曾经,我的心燃起过痛苦仇怨的火焰.曾经也天真的以为,这样的灼伤后,我迎来的将是一片片青葱.: l8 |! k3 Q' T6 K7 ]- W& n
& c6 m8 p, I: E1 l' I ?% n 直到当我接触了一位禅师写的书后,才懂得:因为怜惜,所以不许那人独自滞留在岸边;遭遇毒打时,窥见的是那人将自己生命的的怒火而不断的折磨自己.当有人向你下跪忏悔的时候,你原谅了他,还真心的为他开脱----------这时你为自己内心的清凉,又储备了多少.
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一个和尚曾执意要为我看相.当时我心里认为他要么是个花和尚要么就是骗钱的.他在我额头鼻梁前划了个十字然后问我是个什么字,好半天我没回过神来.懵懂的摇头说不知道.他说道"猜不到好啊"我还是不明白,就接着问我的同伴"到底是什么字"同伴神秘的对我笑了笑说"不知道才有福啊".
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直到几年后历经了许多事才明白那是个苦字.2 K( A n1 w# ]- @9 |$ }- p
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其实人都是带了一个"苦"字来到我们这个尘世间的.你是苦的,我也是苦的,众生皆苦啊.' D5 q' h& z9 I8 g# y! @+ }
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当我们宣泄内心的痛苦时,这苦才是最蛰人心的,我们自己往往是那个鞭子还未落下,自己的灵魂早就皮开肉绽.说到底就是----虐人即自虐,爱人即自爱.7 e d4 R3 ?% i0 B7 c4 o8 l" \
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当我们在镜子前驻步时,认清从出生开始就印在脸上的那个字.去潜心的承受它给我们所带来的种种过程,再看看我们身边和我们一样的人,怜惜的心会让我们轻易的感受到那心中无尽的清凉.
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[此贴子已经被作者于2006-5-6 1:55:39编辑过]
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